Guarda, a que horas estamos da noite? Respondeu o guarda: Vem a manhã, e também a noite; se quereis perguntar, perguntai; voltai, vinde. Isaías 21:11 (última parte), 12.
Uma compreensão da esperança da segunda vinda de Cristo é a chave que destranca toda a história que se segue, e explica todas as futuras lições.
A voz do verdadeiro guarda precisa agora ser ouvida ao logo de todo o caminho, “A manhã vem, e também a noite”. A trombeta deve dar um certo som, pois estamos no grande dia da preparação do Senhor.
As verdades da profecia são ligadas juntas, e ao estudá-las, elas formam um bonito conjunto de verdade cristã prática. Todos os discursos que fazemos são nitidamente para revelar que estamos esperando, trabalhando, e orando pela vinda do Filho de Deus. Sua vinda é nossa esperança. Esta esperança deve estar ligada com todas as nossas palavras e obras, com todas as nossas associações e relacionamentos...
A segunda vinda do Filho do Homem deve ser o maravilhoso tema mantido perante o povo. Eis um assunto que não deveria ser deixado fora de nossos discursos. Realidades eternas devem ser mantidas perante o olho da mente, e as atrações do mundo aparecerão como são, completamente desvantajosa como a vaidade. O que estamos a fazer com as palavras de vaidade, suas orações, suas riquezas, suas honras, ou seus prazeres?
Nós somos peregrinos e estrangeiros que estão esperando, esperando, e orando por aquela bendita esperança, a gloriosa manifestação de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Se nós acreditássemos nisto e trouxéssemos isto para nossa vida prática, que ação vigorosa esta fé e esperança inspirariam; que fervoroso amor um pelo outro; que cuidadoso santo viver pela glória de Deus; e em nossa relação pela recompensa do galardão, que distintas linhas de demarcação seriam evidenciadas entre nós e o mundo...
A verdade que Cristo está vindo deveria ser mantida perante cada mente.
Uma compreensão da esperança da segunda vinda de Cristo é a chave que destranca toda a história que se segue, e explica todas as futuras lições.A voz do verdadeiro guarda precisa agora ser ouvida ao logo de todo o caminho, “A manhã vem, e também a noite”. A trombeta deve dar um certo som, pois estamos no grande dia da preparação do Senhor.
As verdades da profecia são ligadas juntas, e ao estudá-las, elas formam um bonito conjunto de verdade cristã prática. Todos os discursos que fazemos são nitidamente para revelar que estamos esperando, trabalhando, e orando pela vinda do Filho de Deus. Sua vinda é nossa esperança. Esta esperança deve estar ligada com todas as nossas palavras e obras, com todas as nossas associações e relacionamentos...
A segunda vinda do Filho do Homem deve ser o maravilhoso tema mantido perante o povo. Eis um assunto que não deveria ser deixado fora de nossos discursos. Realidades eternas devem ser mantidas perante o olho da mente, e as atrações do mundo aparecerão como são, completamente desvantajosa como a vaidade. O que estamos a fazer com as palavras de vaidade, suas orações, suas riquezas, suas honras, ou seus prazeres?
Nós somos peregrinos e estrangeiros que estão esperando, esperando, e orando por aquela bendita esperança, a gloriosa manifestação de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Se nós acreditássemos nisto e trouxéssemos isto para nossa vida prática, que ação vigorosa esta fé e esperança inspirariam; que fervoroso amor um pelo outro; que cuidadoso santo viver pela glória de Deus; e em nossa relação pela recompensa do galardão, que distintas linhas de demarcação seriam evidenciadas entre nós e o mundo...
A verdade que Cristo está vindo deveria ser mantida perante cada mente.
— Ellen G. White, Maranatha, p. 15.
